martes, 14 de abril de 2015

TEMA # 5 LOS VALORES EN LA ETICA - EL JUICIO MORAL

El juicio moral es aquella dimensión q nos permite declarar lo bueno y lo malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto, etc. En tales acciones o situaciones. Es la capacidad que nos permite hacer estimaciones o prescripciones sobre la acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral. Por otro lado todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base q podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona ¿ por q lo dices? Típicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar una motivación o razones para su juicio moral ya q implica un desarrollo de nuevos niveles del juicio moral.

El juicio moral se pronuncia sobre la presencia o ausencia de un valor ético en una situación o comportamiento concreto. Ya q nosotros decidimos nuestras actitudes a tomar de acuerdo a lo que nosotros pensamos lo que es bueno y lo que es malo , a hacer un análisis detallado de nuestro entorno y ciertas circunstancias y esos nos conlleve a adoptar tres tipos de actitudes:
* Rechazo
* Indiferencia
* Aceptación

El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situación o comportamiento. Por medió del juicio moral se pretende la búsqueda de la verdad.

Por otro lado el juicio ético busca formular valores o deberes deliberadamente o de carácter universal es decir a un nivel de generalidad que transciende los valores particulares ya q estos valores son necesarios en aquellas sociedades con una pluralidad de sistemas de moral por que crean un consenso en torno a ciertos fines de la sociedad en su conjunto. Tal es el caso de los valores de dignidad y solidaridad, los cuales pueden ser aceptados, e su formulación general, por diversas tradiciones religiosas y filosóficas.
TEMA # 4 LA CONCIENCIA MORAL



consciente en el conocimiento que tenemos o debemos tener las normas o reglas morales; es la facultad que nos permite darnos cuenta si nuestra conducta moral es o no es valiosa. Existen dos posiciones fundamentales que explican la naturaleza de la conciencia moral: la innatista y la empírica.


La posición innatista afirma que la conciencia nace con el individuo, es una capacidad propia de la naturaleza del humana. Se afirma, por ejemplo, que la capacidad para juzgar lo bueno y lo malo de una conducta es un don divino, o, es un producto propio de la razón humana, la misma que descubre a priori el sentido del bien y del mal.

La posición empírica sostiene que la conciencia moral es resultado de la experiencia, es decir, de las exigencias o mandatos de la familia, de la educacion o del medio sociocultural en general, por lo que, las ideas morales son de naturaleza social, están determinadas por las condiciones materiales de existencia.

La conciencia moral esta orientada a la realidad y el mundo de los demás, pero por ser un aspecto moral se requiere antes un contenido interno que hace que estos sean valorables o no. Somos sujetos morales por que tenemos el poder de elegir y escoger los diferentes caminos respecto a nuestra vida, y en muchas ocasiones podemos obrar libremente sin saber que nuestras acciones tienen consecuencias. La conciencia nos brinda alternativas de conocimiento y percepción puesto que esta es la que nos da cuenta de lo que vale y lo que se merece para la vida, de lo que hay que hacer y hay que evitar, y de lo que objetivamente puede estar percibido como bueno o malo. Cuando ya hay una consciencia moral se crea una identificación de lo que ya ha sido interiorizado y estos nos llevan a usar todos los criterios y normas  que guían todas nuestras conductas.
TEMA # 3 LOS ACTOS HUMANOS


La moralidad de los actos humanos depende casi totalmente de formación recibida y esto es casi totalmente cultural, lo podemos diferenciar todos los días por ejemplo en la reacción de una noticia en países diferentes, en algunos una noticia puede causar diferente reacciones a comparación a otro país. Igualmente entre las personas cada uno de nosotros tiene sus leyes morales infundidas por nuestras familias y propias vivencias y según esto depende la calidad de nuestro actos que ya se puedan definir como buenos o malos.

Hoy en día en la sociedad panameña tienen una moral cultural ciertamente definida pero las nuevas generación estamos creando nuestras propias normas y éticas morales de acuerdo a las necesidades individuales y grupales ya que la prioridades can cambiando y hoy en día por defender la libertad se ha perdido una reciprocidad hacia la ética. Claramente esto para las generaciones mas viejas que las de nosotros no se ve culturalmente aceptable y por eso en este momento se ve un choque de generaciones tanto culturalmente como moralmente


La naturaleza humana en mi opinión siempre a sido la misma , desde los principios de los tiempos nuestra naturaleza no a cambiado, a cambiado el nuestra inteligencia, nuestro mundo, nuestra forma de pensar, nuestra moral y nuestra ética pero la naturaleza siempre a estado ahí constante. A esto me refiero por que si nos ponemos a leer los libros antiguos de las grandes civilizaciones en los cuales describen grandes guerras y descubrimientos es prácticamente lo mismo de cómo vivimos hoy solamente que la tecnología es brutalmente diferente, vemos casi la misma cantidad de violencia y los mismos comportamientos tal ves mezquinos o compasivos y creo que esto nunca va a cambiar , creo que va en nuestro ADN y es inevitable, es lo que nos hace humanos

lunes, 13 de abril de 2015

TEMA # 2 - LA ETICA MORAL Y LA ETICA NORMATIVA


La idea central de la etica normativa se basa en la clasificacion de los actos humanos en dos posturas ya sean correctos e incorrectos alejandose totalmente de los prejuicios que califican las acciones humanas en adecuadas o inadecuadas, Lo que quiere lograr esta etica es mirar elcontenido de un comportamiento moral, mostrandonos varias opciones y habitos para adquirir en nuestra vida cotidiana ya que esta se debe aplicar en cualquier contexto que nos encontremos.

La etica se creo al pasar de los tiempos por la evolucion de la tecnologia medica donde se encontraban con cierto dilema entre dar la vida a un paciente terminal dandole medicamentos para la conservacion de su vida o aceptar como tal su muerte. Situaciones como estas crearon la necesidad de establecer una consciencia moral en las personas, teniendo en cuenta que actualmente nos encontramos en un mundo lleno de posturas donde existe un gran conflicto entre hacer lo que se debe y lo que se quiere,para esto es necesario hacer un análisis cultural ya que no todo puede estar visto de la misma forma por que este puede depender de el pais o la cultura que rige el lugar en el que me encuentro.

Al hablar de la ética de actitudes y comportamientos, hablamos de dos puntos muy diferentes pero que en mi concepto se llevan de la mano, al hablar de actitud nos referimos a la voluntad que tenga una persona al realizar cualquier actividad. Por otro lado, el comportamiento es la manera de actuar que tienen las personas en relación con su entorno. En mi concepto para realizar una acción buena debemos tener una buena actitud, ya que así realizamos dicha actividad con ganas y con amor y tendrá un buen resultado, en cambio si realizamos una actividad y no tenemos una buena actitud, no llegaremos al resultado deseado o al resultado que esperamos.


Si miramos la ética normativa desde un ámbito religioso podemos encontrar que Cristo nos dice que no debemos juzgar ni ser juzgados, pero esta solo nos muestra la incapacidad de valorar una actitud moral de los demás y tal como lo dice en la lectura esto solo es posible para dios pues si hiciéramos esto no tendríamos la reflexión de saber si lo que hicimos corresponde a lo que moralmente esta visto de una buena forma.
TEMA # 1 - EVOLUCION HISTORICA DE LA ETICA

La ética es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.

Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.

Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabúes religiosos o de conductas que primero fueron hábito y luego costumbre, o asimismo de leyes impuestas por líderes para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu. 

El filósofo británico Bertrand Russell marcó un cambio de rumbo en el pensamiento ético de las últimas décadas. Muy crítico con la moral convencional, reivindicó la idea de que los juicios morales expresan deseos individuales o hábitos aceptados. En su pensamiento, tanto el santo ascético como el sabio independiente son pobres modelos humanos porque ambos son individuos incompletos. Los seres humanos completos participan en plenitud de la vida de la sociedad y expresan todo lo que concierne a su naturaleza. Algunos impulsos tienen que ser reprimidos en interés de la sociedad y otros en interés del desarrollo del individuo, pero el crecimiento natural ininterrumpido y la autorrealización de una persona son los factores que convierten una existencia en buena y una sociedad en una convivencia armoniosa.